원삼(圓衫)은 여성 예복의 하나로 통일신라 문무왕 4년(664)에 여복(女服)을 개혁하는 가운데 중국 당나라 활수(闊袖)의 포제가 들어와 오늘의 원삼이 된 것이라 할 수 있다.
원삼은 여자의 대례복으로 신분에 따라 그 색과 문양을 달리하였다. 황후는 황색 길에 소매가 넓으며 끝에는 다홍색과 남색의 색동과 흰색 한삼(汗衫)을 달고 용문을 직금(織金) 또는 부금(付金)한 황원삼을 입었으며, 왕비는 다홍색 길에 노란색과 다홍색 또는 남색의 끝동에 한삼을 달고 봉문(鳳紋)을 금박한 홍원삼을 입었으며, 빈궁은 자적색 길에 노란색과 다홍색 끝동과 한삼을 달고 역시 봉문을 금박한 자적(紫赤)원삼을 입었다. 공주나 옹주는 연두색 길에 다홍색과 노란색 끝동과 한삼을 달고 화문(花紋)을 금박한 녹(綠)원삼을 착용하였다. 그리고 내명부(內命婦), 외명부 및 일반 부녀자의 상복(上服)도 화문이 있는 녹원삼이었는데, 이것은 활옷과 함께 서민층의 신부 혼례복으로도 허용되었다.
자적원삼은 후궁에서 올라온 빈궁이 입었던 예복으로 어깨, 등, 소매 밑단에 봉황문이 있으며 홍색, 남색 끝동과 백색 한삼을 달았다. 큰머리에 저고리, 청대란치마, 홍대란치마, 전행웃치마, 자적원삼을 입고 봉대(鳳帶)를 띠었다.
본 유물은 세종대학교 박물관에 소장된 것이다.
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김원모,정성길, 『사진으로 본 백년 전의 한국』, 가톨릭출판사, 1997
문화관광부(유희경 외), 『우리 옷 이천년』, 미술문화, 2001
권오창, 『인물화로 보는 조선시대 우리 옷』, 현암사, 2000
김영숙, 『한국복식문화사전』, 미술문화, 1998
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