안악3호분의 행렬도에서 묘주를 앞서 가는 기수의 깃발에 세 글자가 적혀 있다. 이것은 ‘성상번(聖上幡)’이라고 하는데, 성왕이나 성상은 왕을 표시하고 위대한 왕을 나타내는 것이다. 집안의 모두루 묘지에도 추모성왕, 호태성왕을 상징하는 것으로 쓰이며, 태수나 지방장관은 성상을 사용할 수 없기 때문에 안악3호분의 묘주가 고구려의 왕이라는 설과 함께 중국에서 귀화한 동수라는 인물이 무덤의 주인이라는 학설이 논란의 여지가 되고 있다.
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전호태, 『고분벽화로 본 고구려 이야기』, 풀빛, 1999
김정자, 『한국군복의 변천사 연구』, 민속원, 1998
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