치마는 폭을 붙이고 주름을 잡아 허리에 달아서 가슴 부분에 매어 입는 여자들의 하의로 삼국시대 문헌에는 상(裳), 군(裙)으로 쓰이고 있는데 군의 원형은 상이다. 조선 세종 2년 원경왕후의 『천전의』에 ‘쳐마’로, 『훈몽자회(訓蒙字會)』에는 ‘츄마상’으로, 『내훈(內訓)』에는 ‘치마’로 각각 표기되어 있다. 조선시대에 와서 왕 이하 문무 관리들이 예복착용 시 상을 착용하였다. 상의 형태는 성별, 시대에 따라 달라지는데 오늘날의 형태는 조선시대에 와서 갖추어졌다.
여자들의 치마는 평상복으로 짧은 치마, 긴 치마, 예복용으로 스란치마, 대란치마로 대별할 수 있다. 치마는 저고리에 비하여 별다른 변화가 없었고 다만 길이와 넓이가 시대와 쓰임새에 따라 변했다고 볼 수 있다.
국립민속박물관에 소장되어 있는 조선 후기 돌복으로 입혀졌던 여아의 다홍치마는 색동 당의와 함께 보관되어져 있는데, 속에 분홍색 풍차바지 및 노란색 속치마를 갖춰 입었다.
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국립국어연구원, 『우리 문화 길라잡이』, 학고재, 2002
김영숙, 『한국복식문화사전』, 미술문화, 1998
이어령, 『한국의 손 한국인의 마음』, 디자인하우스, 2000
단국대학교 석주선기념박물관, 『한국전통 어린이복식』, 단국대학교출판부, 2000
국립민속박물관, http://www.nfm.go.kr/folk/main.jsp
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