삼국·고려시대

조선시대
복식의 종류
 
 
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용도 - 평상복 : 총 424개 자료(15/22페이지)
적삼
충북대학교박물관
적삼(단삼, 單衫)은 홑으로 만든 윗옷의 하나이다. 여름철 저고리 대용으로서 일반적으로 홑으로 만든 고름을 달기도 하나 대개 단추를 사용하였다. 여름용 적삼과 저고리 속에 입는 속적삼 등이 있다. 옷감에 따라 바느질법이 각각 다르다. 재료는 주로 베나 모시, 면 등을 사용하는데 베는 약간 거친 느낌이고 모시는 올이 고와 시원한 것이 ……
적삼
서문당
적삼은 홑으로 만든 윗옷의 하나로 저고리와 같으나 고름이 없고 단추를 달아 여미도록 한다. 여름용 적삼과 저고리 속에 입는 속적삼 등이 있다.
옷감에 따라 바느질법이 각각 다르다. 재료는 주로 베나 모시, 면 등을 사용하는데 베는 약간 거친 느낌이고 모시는 올이 고와 시원한 것이 특징이다. 풀을 강하게 먹이고 손질을 잘하여 올을 ……
전대
국립고궁박물관 소장 「철종어진」
전대(戰帶)는 조선시대 무관이 구군복(具軍服) 차림에서 전복(戰服) 위에, 또는 광대(廣帶) 위에 매는 띠이다. 남색의 비단으로 한쪽 끝에 정삼각으로 접은 후 식서 부분이 맞닿게 같은 방법으로 접어 맞닿는 식서 부분을 박는다. 이와 같은 방법으로 계속 돌려가며 접어서 바느질하면 양끝이 트인 제비부리 형태의 바이어스로 된 폭 10cm 정도……
전모
간송미술관 소장 「전모를 쓴 여인」(신윤복 작)
전모(氈帽)는 천인이 쓰던 쓰개의 일종으로 가늘게 쪼갠 대오리에 기름에 절인 유지로 만들었다. 전모의 형태는 갓과 유사하며 원형으로 되어 있으며, 필요 이상의 크기를 가지고 있어 어깨를 덮고 남을 정도로 넓었다. 전모의 안에는 쓰기에 편하도록 머리에 맞춘 테가 있으며, 머리 테 양쪽에 색깔이 다른 끈을 달아 턱밑에서 매게 만들었다. ……
전복
서문당
전복은 조선시대 무관들의 군복, 문무 관리들이 평상복으로 착용하기도 하였다. 답호, 작자, 더그레, 호의라고도 한다고 하였다. 『문헌비고(文獻備考)』에 “오늘날의 전복은 옛날 반비인데 일명 작자 또는 답호라고 한다”고 하였다. 홑옷으로 소매와 섶이 없으며 양옆의 아랫부분과 등솔기가 허리에서부터 끝까지 트여 있다. 전복을 입을 때……
절풍
장회태자 이현묘 벽화
절풍은 『사서』에 ‘절풍형여변’이라고 기록되어 있는 상고시대 우리나라 관모의 하나로서 삼국의 각 지역에서 성행하던 가장 오래된 고깔형 관모이다.
변은 삼각형 모양으로 운두가 불쑥 솟아오른 고깔 모양에 양옆에 끈이 달려 있어 말을 타고 달려도 벗어질 염려가 없는 무풍적인 모자이다. 특히 절풍은 고구려의 관모라고 할 수 있을 ……
절풍2
개마총
절풍은 상고시대 우리나라 관모의 하나로 고구려, 백제, 신라, 가야 등 삼국의 각 지역에서 성행하던 가장 오래된 고깔형 관모이다. 고구려의 대가주부는 뒤가 없는 책을 썼고 소가는 절풍을 썼는데 그 모양이 고깔형이며 또한 새깃을 옆에 꽂아 귀천을 구별하였는데 조우관의 모체가 되었다. 『수서(隋書)』에는 “고구려 사람은 모두 피관을 ……
정당벌립
국립민속박물관
정당벌립, 혹은 정동벌립은 제주도에서 사용되던 모자의 하나로서 농부나 목동이 썼다. 한라산에 자생하고 있는 댕댕이 덩굴로 만든다. 맥고모자와 모양이나 기능이 비슷하지만 머리가 모자 속으로 푹 들어가지 않고 머리 윗부분에 얹히게 만들어 상투를 보호해주는 점이 다르다. 원시림이 무성한 한라산을 누비며 살아야 했던 제주도 사람들의 ……
정자관
국립민속박물관
정자관은 중국에서는 정자건으로 불리던 것으로서, 정자는 북송의 유학자인 정호, 정이 형제의 이름에서 연유한 것이다.
조선시대 사대부와 유생들이 도포, 창의와 함께 집안에서 착용하던 관으로 말총으로 짜는데 산자형을 2단 혹은 3단으로 튀어나오도록 만들었다. 관의 맨 아랫부분에는 검은 면포로 3mm 정도의 선을 두르고 관의 앞뒤 중……
조우관
아프라시압궁전 벽화
조우관은 절풍모에 새깃을 꽂은 관으로 삼국시대 남자들이 썼으며 관모 부분과 새깃의 조우 부분으로 나뉜다. 관모부는 고깔형의 절풍모로 동물가죽이나 나(羅), 금속 등의 재료가 쓰였다. 나관에는 자색, 비색, 강색 등이 쓰였고 금속관에는 금은, 금동이 재료로 쓰였다.
조우 부분에 따라 조우식, 조미식, 금우식으로 나뉜다. 조우식 조우……
조우관1
개마총
조우관은 절풍모에 새깃을 꽂은 관으로 삼국시대 남자들이 썼으며 관모 부분과 새깃의 조우 부분으로 나뉜다. 관모부는 고깔형의 절풍모로 동물가죽이나 나(羅), 금속 등의 재료가 쓰였다. 나관에는 자색, 비색, 강색 등이 쓰였고 금속관에는 금은, 금동이 재료로 쓰였다.
조우 부분에 따라 조우식, 조미식, 금우식으로 나뉜다. 조우식 조우……
조우관3
쌍영총
조우관은 절풍모에 새깃을 꽂은 관으로 삼국시대 남자들이 썼으며 관모 부분과 새깃의 조우 부분으로 나뉜다. 관모부는 고깔형의 절풍모로 동물가죽이나 나(羅), 금속 등의 재료가 쓰였다. 나관에는 자색, 비색, 강색 등이 쓰였고 금속관에는 금은, 금동이 재료로 쓰였다.
조우 부분에 따라 조우식, 조미식, 금우식으로 나뉜다. 조우식 조우……
주립
국립민속박물관
주립은 본래 조선시대 관리들이 국난을 당했을 때나, 왕을 수행할 때 입던 의복인 융복에 착용하였던 것이다. 형태는 흑립과 같고, 가는 대오리로 대우와 양태를 만들어 붉은색 칠을 했으며, 호수를 꽂고 홍색, 황색의 구슬을 꿴 끈을 달았다.
문무당상관이 융복을 착용할 때 1품~3품은 주립을, 4품~9품은 흑립을, 대전별감은 초립을 철릭과 ……
주머니
서문당
주머니는 돈이나 소지품을 넣기 위하여 헝겊으로 만들어 입구를 졸라매도록 만든 물건이다. 삼국시대부터 허리춤이나 가슴 부근에 찼는데 실용성과 장식용을 겸한 것이었다. 『삼국유사(三國遺事)』 경덕왕조에 “혜공대왕이 비단 주머니 차기를 좋아했다”고 한 것을 보면 삼국시대 이후로 계속 착용되어왔음을 알 수 있다. 『고려도경(高麗圖……
주머니(담배쌈지류)
국립민속박물관
담배가 서민 일반의 기호품으로 정착된 시기 역시 18세기부터였다. 이로부터 담배가 서민의 애환을 달래주는 중요한 물품으로 자리 잡게 되었다. 또한 담배는 술과 함께 서민의 노동 의욕을 북돋우는 기능도 하였다. 개인적 노동이건 조직 내부에서의 노동이건 으레 노동을 시작할 때나 중간 휴식 때에는 담배참시간이 주어지게 마련이었는데 담……
죽관
일본 친왕원 소장 「미륵하생경변상도」
죽관은 고려시대 뱃사람(舟人)이 쓰던 갓의 하나로 대올을 결어 만들었다. 서긍의 『고려도경(高麗圖經)』에 “뱃사람들은 죽관을 만들어 쓰는데 그 모양이 모나기도 하고 둥글기도 하여 일정한 제도가 없다”고 하였다.
죽관은 주인(舟人)의 관모로 되어 있으나 농민도 작업 시에는 썼을 것이므로 하서인의 두식으로 널리 사용되었다고 보는……
중치막1
이화여자대학교박물관
중치막(中致莫)은 조선시대 임진왜란 이후 사대부가 외출 시 착용하던 곧은 깃의 포로 사대부들은 옥색, 백색, 청색, 남색으로 만들어 조복이나 겉옷의 받침옷으로 착용하였다. 형태는 곧은 깃에 소매 폭이 넓고 길은 길게 하여 앞길은 2매, 뒷길은 1매로 만들어 무를 달지 않고, 양 겨드랑이는 터놓았다. 중치막은 여름용은 홑옷으로 모시나 사……
중치막2
이화여자대학교박물관
중치막(中致莫)은 창의의 일종으로 조선시대 임진왜란 이후 사대부가 외출 시 착용하던 곧은 깃의 포이다. 사대부들은 옥색, 백색, 청색, 남색으로 만들어 조복이나 겉옷의 받침옷으로 착용하였고 일반인들은 외출복으로 사용하였다. 형태는 곧은 깃에 소매폭이 넓고 길은 길게 하여 앞길은 2매, 뒷길은 1매로 만들어 무를 달지 않고 양 겨드랑……
지삿갓
서문당
지삿갓이란 한지를 발라 만든 삿갓의 하나이다. 비 오는 날 비를 막기 위해 쓰였다. 대오리를 엮어 형태를 만들고 그 위에 한지를 바른 다음 기름을 먹여 방수용으로 만들었으며, 안에는 삿갓을 받치는 미사리를 부착하였다.
주로 안동지방에서 널리 쓰였는데, 보통 삿갓보다 대오리가 조밀한 것이 특색이다. 또한 직경이 1m 이상으로 대단히……
직령포
카톨릭출판사
직령포는 곧은 깃 또는 곧은 깃의 포이다. 단령의 옷깃이 둥근 데 비해 옷깃이 곧게 생겼다는 데서 이름지어진 것으로 고려 우왕 13년(1387) 6월에 명나라 제도에 의해 단행한 ‘관복개정’ 때 처음 나타난다. 조선 세종 때 단령이 관복으로 승격된 후 직령은 천인과 서민의 옷이 되었다. 양반층은 세조 때 연거복으로 입기 시작해서 고종 21년(……
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