삼국·고려시대

조선시대
복식의 종류
 
 
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용도 - 평상복 : 총 424개 자료(2/22페이지)
관모
경복궁 법천사지광국사현묘탑
관모는 머리를 보호하고 장식하기 위하여 또는 신분이나 의례에 따라 격식을 갖추기 위하여 쓰는 두의의 총칭이다. 관모는 시대에 따라 그 명칭과 종류가 다양한데 형태상으로 보아 크게 관, 모, 갓, 건 등으로 분류할 수 있다. 관은 이마에 두르는 부분 위에 앞에서 뒤로 연결되는 다리가 있는 것이고 모는 머리 전면을 싸는 것, 갓은 차양이 ……
관모
국립중앙박물관 소장 「이제현」
관모는 머리를 보호하고 장식하기 위하여 또는 신분이나 의례에 따라 격식을 갖추기 위하여 쓰는 두의의 총칭이다. 관모는 시대에 따라 그 명칭과 종류가 다양한데 형태상으로 보아 크게 관, 모, 갓, 건 등으로 분류할 수 있다. 관은 이마에 두르는 부분 위에 앞에서 뒤로 연결되는 다리가 있는 것이고 모는 머리 전면을 싸는 것, 갓은 차양이 ……
관모
청풍사 소장 「길재」
관모는 머리를 보호하고 장식하기 위하여 또는 신분이나 의례에 따라 격식을 갖추기 위하여 쓰는 두의의 총칭이다. 관모는 시대에 따라 그 명칭과 종류가 다양한데 형태상으로 보아 크게 관, 모, 갓, 건 등으로 분류할 수 있다. 관은 이마에 두르는 부분 위에 앞에서 뒤로 연결되는 다리가 있는 것이고 모는 머리 전면을 싸는 것, 갓은 차양이 ……
관모
수락암동1호분
관모는 머리를 보호하고 장식하기 위하여 또는 신분이나 의례에 따라 격식을 갖추기 위하여 쓰는 두의의 총칭이다. 관모는 시대에 따라 그 명칭과 종류가 다양한데 형태상으로 보아 크게 관, 모, 갓, 건 등으로 분류할 수 있다. 관은 이마에 두르는 부분 위에 앞에서 뒤로 연결되는 다리가 있는 것이고 모는 머리 전면을 싸는 것, 갓은 차양이 ……
관모
서곡리묘
관모는 머리를 보호하고 장식하기 위하여 또는 신분이나 의례에 따라 격식을 갖추기 위하여 쓰는 두의의 총칭이다. 관모는 시대에 따라 그 명칭과 종류가 다양한데 형태상으로 보아 크게 관, 모, 갓, 건 등으로 분류할 수 있다. 관은 이마에 두르는 부분 위에 앞에서 뒤로 연결되는 다리가 있는 것이고 모는 머리 전면을 싸는 것, 갓은 차양이 ……
관모
국립경주박물관
관모(冠帽)란 머리를 보호하는 역할과 함께 미적 감각을 살리고 계급의 표시를 겸하는 것으로서 처음에는 단순하게 실용적인 의미에서 착용하였으나 이후 장식적인 요소와 사회적인 요소가 첨가되면서 의례, 계급, 상징을 표시하게 되었다. 따라서 시대에 따라 변천이 많고 복잡하였으며 사회적인 한계가 어느 복식보다도 크게 반영되었다. 우리……
관모
대만 국립고궁박물관 소장 「왕회도」
관모(冠帽)란 머리를 보호하는 역할과 함께 미적 감각을 살리고 계급의 표시를 겸하는 것으로서 처음에는 단순하게 실용적인 의미에서 착용하였으나 이후 장식적인 요소와 사회적인 요소가 첨가되면서 의례, 계급, 상징을 표시하게 되었다. 따라서 시대에 따라 변천이 많고 복잡하였으며 사회적인 한계가 어느 복식보다도 크게 반영되었다. 우리……
관모
국립전주박물관
관모(冠帽)란 머리를 보호하는 역할과 함께 미적 감각을 살리고 계급의 표시를 겸하는 것으로서 처음에는 단순하게 실용적인 의미에서 착용하였으나 이후 장식적인 요소와 사회적인 요소가 첨가되면서 의례, 계급, 상징을 표시하게 되었다. 따라서 시대에 따라 변천이 많고 복잡하였으며 사회적인 한계가 어느 복식보다도 크게 반영되었다. 우리……
관식1
국립공주박물관
송산리 무령왕릉 왕관에 부착되었던 금제관식(金製冠飾)으로 한 쌍이 머리 부위에서 거의 포개진 상태로 발견되어 관모(冠帽)의 좌우, 혹은 전후에 붙였던 것으로 추정되기도 한다.
중국 사서(史書)인 『구당서(舊唐書)』 동이전(東夷傳) 백제조에 “기왕복대수자포청금고조나관금화위식(其王服大袖紫袍靑錦袴鳥羅冠金花爲飾) : 왕이 대수자……
관식2
국립공주박물관
무령왕릉에서 출토되었으며 현재 공주박물관에 소장되어 있는 왕비의 금제관식 역시 왕관의 경우와 같이 모부의 전후 양면에 삽식한 금화식인 관식이다. 높이 22.2cm, 길이 2.1cm, 너비 13.4cm 이며 국보 제155호로 지정되어 있다.
아래로 길게 뻗은 한 줄의 굵은 줄기는 천이나 가죽으로 된 관모의 테에 끼워 고정시킬 수 있도록 되어 있다.……
금동관
국립중앙박물관
전남 나주군 반남면 신촌리 제9호 고분에서 출토된 관모로서는 백제시대 옹관으로부터 출토된 내, 외 관모 한 벌과 공주 무령왕릉에서 발견된 각 한 쌍의 왕과 왕비의 금제 관모 장식이 있다. 나주 옹관으로부터 출토된 금동관 중 내관은 반원형의 금동판 2장을 맞붙여 위쪽 둥근 가장자리에 테두리를 씌워 붙였다. 관모의 가장자리에는 간단한 ……
깔대기전건
간송미술관 소장 「주사거배」(신윤복 작)
깔대기전건은 건의 하나로 조선시대 금부의 나장, 형조의 패두 또는 의식을 차릴 때 뇌자들이 머리에 쓰는 뾰족한 모양의 건이다. 두꺼운 종이로 고깔 비슷하게 접어서 앞쪽에 넓적하고 두꺼운 종이판을 세워 붙이고 검은 칠을 하였다. 금부 나장이 이 건을 쓸 때는 까치등거리를 입고 주장을 들었다.
건은 헝겊으로 된 머리에 쓰는 물건을 ……
나막신
고려대학교박물관
목극(격지)에는 일본식 ‘게다’의 형식을 한 평극과 근래 우리가 볼 수 있는 운두가 있는 ‘나막신’의 양식이 있다. 목극의 극은 중국 진에서 생겨났다고 하는데 선조 조 임란 전에 상하가 모두 착용하였다. 선비들이 착용한 목극은 일본의 게다와 같은 평극으로 그 모양이 도마와 같고 앞의 발가락이 닿는 곳은 끈으로 갈고리를 만들었다. 여……
나막신
국립민속박물관
목극(격지)에는 일본식 ‘게다’의 형식을 한 평극과 근래 우리가 볼 수 있는 운두가 있는 ‘나막신’의 양식이 있다. 목극의 극은 중국 진에서 생겨났다고 하는데 선조 임란 전에 상하가 모두 착용하였다. 선비들이 착용한 목극은 일본의 게다와 같은 평극으로 그 모양이 도마와 같고 앞의 발가락이 닿는 곳은 끈으로 갈고리를 만들었다. 여기……
남바위
고려대학교박물관
남바위는 겨울에 쓰는 방한모의 하나로 조선시대 초기부터 사용하였으며 상류층 남녀가 쓰다가 착용범위가 넓어져 서민층에서도 썼다. 문무관도 사모 위에 이를 착용하였다. 『경국대전(經國大典)』관조에 의하면 당상관용은 단, 초피로 하고 3품 이하 9품까지는 초와 서피로 한다고 했다. 또 민간에서는 수달피 가죽을 사용하다가 값이 비싸 족……
너울
경기도박물관
너울(羅兀)은 조선 초부터 궁중 양식, 양반집 양식으로 상류계급에서 사용한 부녀자의 내외용(內外用) 쓰개이다.
원립(圓笠 : 紫笠, 靑笠, 靑箱笠) 위에 자루 모양의 천을 어깨가 덮일 정도로 드리웠으며, 썼을 때 얼굴이 있는 부분은 항라(혹은 망사류)를 대어 앞을 투시할 수 있도록 하였다. 여덟 폭으로 만드는데 보이는 부분은 홑이고 나……
노리개
고려대학교박물관
노리개는 조선조 이전까지 의복구조상 허리에 요패를 찼으나 저고리 길이가 짧아지고 옷고름이 생겨 그 위치가 가슴 부위로 오면서 그 명칭도 노리개라 불렸다. 가슴 근처로 온 노리개는 저고리와 치마의 안정감을 자연스럽게 연결해 주면서 단조로울 수 있는 한복의 일부분을 강조해 줌으로써 한복의 태를 한층 돋보이게 한다. 노리개는 궁중에……
노리개(은파란니사향갑단작)
국립고궁박물관
노리개는 조선시대 여성의 저고리 고름이나 치마허리 등에 차는 장신구로서 한복의 고유한 미를 한층 강조해주며 궁중을 비롯한 상류사회에서 평민에 이르기까지 널리 패용했다. 『고려도경(高麗圖經)』에는 고려시대 귀부인들이 허리띠에 금탁, 금향낭을 찼다는 기록이 있는데 고려 후기에 접어들면서 점점 저고리 길이가 짧아져 허리띠에만 차……
누비단속곳
충북대학교박물관
누비단속곳은 솜을 두어 누빈 방한용 속바지이다.
누비는 본래 겉감과 안감 사이에 솜을 넣고 줄줄이 홈질하는 바느질법으로 잔누비, 오목누비, 납작누비 등의 방법으로 누비는데 간격이 너무 좁으면 부드럽지 않으므로 저고리보다 간격을 넓게 누비며 길이 방향인 세로로 누빈다.
누비는 피륙의 보온과 조강을 위한 기법으로 조선시대 초……
누비두렁치마
석주선기념박물관
두렁치마는 조선시대 어린아이의 배와 아랫도리를 둘러주는 기능적인 치마로서 ‘두렁이’, 혹은 ‘배두렁이’라고도 한다. 누워있는 아기에게 뒤가 배기지 않도록 하며 기저귀를 갈기에도 편리하도록 뒤가 겹치지 않게 만들었다. 주름을 앞쪽으로 잡아 주어야 편리하다고 하나 전체적으로 고르게 잡은 유물도 있다.
옛날에는 오늘날과 같이 ……
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