삼국·고려시대

조선시대
복식의 종류
 
 
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용도 - 남성예복 : 총 101개 자료(1/6페이지)
강사포
궁립중앙박물관 소장 「고종황제」
강사포(絳紗袍)는 국왕의 조복으로 고려시대부터 조선시대에 걸쳐 삭망(朔望), 조강(朝講), 조강(詔降), 진표, 조근(朝覲) 등의 조하(朝賀)를 받을 때 왕이 착용하였다. 강사포를 착용할 때는 원유관을 썼는데 조선 말 고종 때에는 통천관을 썼다. 강사포 착용 시에는 군과 유를 입고 군 위에 상, 유 위에 중단을 입는다. 그 위에 포를 입는데 ……
공정책
석주선기념박물관
공정책은 모자의 위를 막지 않은 흑색의 개책으로 당나라에서 황태자가 관례하기 전에 썼던 것이다. 모양은 책과 같으나 위가 없으면 공정흑개책이 되는데, 이 모양을 본떠서 현종 8년(1667)에 관례하기 전에 세자가 쓰는 관으로 정하였다.
현존하는 영왕의 공정책은 자적용포와 함께 관례 시에 사용하였고, 양 갓에 옆으로 쌍옥도를 꽂아 끼……
굴건
전주대학교박물관
굴건(屈巾)은 상주(喪主)가 ‘효건(孝巾)’이라고 하는 두건(頭巾) 위에 덧쓰는 건이다. 천을 세 솔기로 바느질하고 뒷면은 종이를 배접하여 넣은 뒤, 그 위에 수질(首批)을 눌러 두건 위에 쓴다. 굴건은 앞뒤로 3개씩 주름을 잡되, 참최(斬衰 : 거친 베로 지으며 아랫도리를 접어 꿰매지 않은 상복으로 외간상에 입음 ), 재최(齋衰 : 조금 굵은……
규
『오례의』
규(圭)는 왕, 왕세자, 왕비, 세자빈 등이 제례 시 면복(冕服)을 착용하고 손에 쥐는 서옥(瑞玉)으로 위는 뾰족하고, 아래는 네모지게 만든 길쭉한 판이다. 왕과 왕세자는 청옥, 왕비와 세자빈은 백옥으로 하며 신분에 따라 길이와 넓이를 달리하였다. 왕과 왕비는 9촌, 세자와 빈은 7촌으로 하고, 넓이는 3촌, 두께는 5푼으로 하며 오른손으로 ……
금관
고려대학교박물관
금관(金冠)은 조선시대 문무관이 조복(朝服)을 입을 때 쓰던 관으로 ‘금량관(金梁冠)’이라고도 하였다.
원래 이 관(冠)의 제도는 중국 명나라의 제도를 본뜬 것으로, 검은색 모에 둘레가 있어 앞면 둘레는 너비가 그다지 넓지 않으나 뒷면 둘레는 위로 치솟아 두 작은 각을 이루게 하였으며, 또한 앞면 둘레의 가운데 부분에서부터 치켜 올……
까치두루마기
석주선기념박물관
까치두루마기는 조선시대 설날 등 명절이나 돌(생일) 때 남아(男兒)에게 주로 입히는 두루마기로서, 남녀 성별에 따라 깃, 고름, 무 등의 색을 달리하였는데, 남아는 깃, 고름, 돌띠를 남색으로 하고 무를 자색으로 하였다. 여아는 깃, 고름, 돌띠를 홍색이나 자색으로 하고 무는 남색으로 하였다.
일반적으로 까치두루마기의 길은 연두색, ……
단령
규장각 소장 「철종철인가례반차도」
단령은 조선시대 백관들이 입던 관복으로 위아래가 붙은 포로 깃이 곧은 직령에 비하여 깃이 둥근 데서 유래된 명칭이다. 소매가 넓고 길이는 발꿈치까지 내려올 정도로 길다. 겨울에는 주로 명주, 여름에는 마포로 만들며 당상관은 사라능단을 사용하기도 하였다.
진덕여왕 2년 김춘추가 당나라에서 받아온 것이 처음이며 이후 고려 말 우왕……
단령
고려대학교박물관
단령은 조선시대 백관들이 입던 관복으로 위아래가 붙은 포로 깃이 곧은 직령에 비하여 깃이 둥근 데서 유래된 명칭이다. 소매가 넓고 길이는 발꿈치까지 내려올 정도로 길다. 겨울에는 주로 명주, 여름에는 마포로 만들며 당상관은 사라능단을 사용하기도 하였다.
진덕여왕 2년 김춘추가 당나라에서 받아온 것이 처음이며 이후 고려 말 우왕……
대
고려대학교박물관
관리가 관복에 갖추어 띠는 띠로 ‘품대(品帶)’라 이르기도 한다. 품계에 따라 장식에 구별이 있었다. 1품 서대, 정2품 삽금대, 종2품 소금대(素金帶), 정3품 삽은대(鈒銀帶), 종3품~4품 소은대(素銀帶), 소은대, 5~9품 흑각대를 사용하였다. 서대는 무소뿔로 장식한 혁대이고, 삽금대는 보상화문을 새긴 금색의 띠돈을 장식한 대를 말하는 것……
대
숙명여자대학교박물관
관리가 관복에 갖추어 띠는 띠로 ‘품대(品帶)’라 이르기도 한다. 품계에 따라 장식에 구별이 있었다. 1품 서대, 정2품 삽금대, 종2품 소금대(素金帶), 정3품 삽은대(鈒銀帶), 종3품, 4품 소은대(素銀帶), 소은대, 5~9품 흑각대를 사용하였다. 서대는 무소뿔로 장식한 혁대이고, 삽금대는 보상화문을 새긴 금색의 띠돈을 장식한 대를 말하는 것……
대3
국립고궁박물관
『임하필기(林下筆記)』에 “세자와 세손의 대는 구별이 없으므로 세손의 대는 청옥을 사용하여 세자의 대와 구별할 것을 예조에서 아뢰었으나 세손의 대는 수정(水晶)대를 쓰도록 하라”고 명한 기록이 있으나, 광무 원년(1897)에 제정한 왕세자의 상복 규정에는 옥대(玉帶)를 착용하도록 하고 있다.
국립고궁박물관에 소장된 옥대는 세손이……
두루마기
서문당
두루마기는 조선시대 남녀가 착용하던 포의 하나로 곧은 깃이며 사방이 두루 막혀 있다는 뜻에서 나온 말이다. 삼국시대의 기본 포가 조선시대까지 계속 입혀지면서 여러 가지 다른 포의 영향을 받아 두루마기가 되었다. 기본 포의 형태에서 통일신라 무렵 무도 생기고 목판깃이 되었으며 고려 말기에 섶의 여밈이 깊어지고 옷고름이 생겨 현대……
면류관
『오례의』
면류관(冕旒冠)은 고려부터 조선시대까지 국가 대제(大祭) 때나 왕의 즉위 때 왕, 왕세자 등이 면복(冕服)을 입고 쓰던 관이다. 겉은 검은색이며, 안은 붉은색이다.
면류관은 중국 고대에서부터 발달된 제관으로서 후한대에 이르러 면류관이 실제로 사용되었는데, 앞이 뒤보다 낮아 ‘면(冕)하다’는 특징에서 ‘면관’이라는 이름이 붙여졌……
면류관
『한국복식사(1998)』 107쪽
면류관(冕旒冠)은 평천판과 관신인 각으로 이루어졌으며 전후에 면류, 턱밑에 굉, 귀 곁의 진, 광, 담 등을 늘였고 면류관을 가로질러 서잠도를 꽂았다.
평천판의 너비는 8촌, 길이는 1척6촌이며 전면은 둥글고 후면은 네모난 모양으로 겉은 현색이고 안은 주색으로 되어 있다. 각도 겉은 현색, 안은 주색으로 전면 높이가 8촌5분 뒷면 높이……
목화
고려대학교박물관
목화(木靴)는 조선시대 왕과 문무 관리들이 관복을 입을 때 신던 목이 긴 마른 신이다. 검은 녹피(鹿皮)나 아청공단 또는 융으로 만들고 안은 백공단으로 하며 가장자리에는 홍색 선을 둘렀다. 당상관(堂上官)은 목 부분에 흰색 천을 댔으며, 발목 앞쪽에 흰 선을 한 줄 두르기도 하였다.
목화는 그 형태나 장식에 일정한 규정이 없어 시대의……
바지
석주선기념박물관
바지는 아랫도리에 입는 옷의 하나로서, 바지라는 말은 기록상으로 정인지가 ‘파지’라고 한 것이 최초이며 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』, 『상방정례(尙方定例)』에 모두 ‘파지’로 기록되어 있는데 조선 말기의 『궁중의대발기』에서 ‘바지’라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다.
우리나라……
바지1
안악3호분
바지는 아랫도리에 입는 옷의 하나로서, 바지라는 말은 기록상으로 정인지가 ‘파지’라고 한 것이 최초이며 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』, 『상방정례(尙方定例)』에 모두 ‘파지’로 기록되어 있는데 조선 말의 『궁중의대발기』에 ‘바지’라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다. 우리나라의 바지……
바지1
개마총
바지는 아랫도리에 입는 옷의 하나로서, 바지라는 말은 기록상으로 정인지가 ‘파지’라고 한 것이 최초이며 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』, 『상방정례(尙方定例)』에 모두 ‘파지’로 기록되어 있는데 조선 말의 『궁중의대발기』에 ‘바지’라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다.
우리나라의 ……
바지1
무용총
바지는 아랫도리에 입는 옷의 하나로서, 바지라는 말은 기록상으로 정인지가 ‘파지’라고 한 것이 최초이며 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』, 『상방정례(尙方定例)』에 모두 ‘파지’로 기록되어 있는데 조선 말기의 『궁중의대발기』에서 ‘바지’라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다.
우리나라……
바지10
서문당
바지는 아랫도리에 입는 옷의 하나로서, 바지라는 말은 기록상으로 정인지가 ‘파지’라고 한 것이 최초이며 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』, 『상방정례(尙方定例)』에 모두 ‘파지’로 기록되어 있는데 조선 말기의 『궁중의대발기』에서 ‘바지’라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다.
우리나라……
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