삼국·고려시대

조선시대
복식의 종류
 
 
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용도 - 여성예복 : 총 91개 자료(5/5페이지)
포2
일본 친왕원 소장 「미륵하생경변상도」
포는 바지, 저고리 위에 입는 겉옷으로서 예의와 방한의 목적으로 입었다.
삼국 중 고구려 고분벽화에서 확인되는 포의 형태를 살펴보면, 개마총에는 자색 대수포를 착용하고 있으며 각저총, 무용총에는 주방에서 차를 나르는 시녀들까지도 소매가 좁은 착수의 포를 착용하고 있어 상하 귀천에 관계없이 남녀 모두가 착용하였던 것으로 추측……
포2
종묘
포(袍)란 남녀가 입은 길이가 무릎에서 발목까지 온 겉옷을 총칭하는데, 예의와 방한의 목적으로 착용하였다. 외출 때에 반드시 포를 덧입는 풍습은 마한시대부터 시작되었다 한다. 종류는 옷깃의 둥글고 곧음, 무의 유무, 뒤트임과 옆트임의 유무, 소매의 넓고 좁음 등에 따라 다양하다.
고려시대의 포의 제도에 관해서는 송나라 서긍이 작……
하피
국립고궁박물관
하피란 조선시대 비빈(妃嬪)의 법복(法服), 즉 적의(翟衣)를 입을 때 목에 걸어 늘이는 장식물이다. 한 폭으로 길게 되어 있어 목에 걸치되 등 뒤에서는 보(補) 아래까지 반원으로 늘이고 가슴 앞에서는 가지런히 늘어뜨려 두 폭이 겹치지 않게 맺는다.
국립고궁박물관 소장의 하피는 진자색무문단(眞紫色無紋緞)에 연분홍색 삼팔주(三八紬)……
홍대란치마
서문당
대란치마는 조선시대 궁중에서 비빈이 대례복으로 입는 치마이다. 다홍이나 남색의 사(紗)나 단(緞)으로 만들고, 금박을 찍은 단을 따로 만들어서 두 층으로 붙이는데 15~17cm 나비의 금박단을 치마 아랫단에 붙이고, 같은 나비의 공간을 두어 다시 22~25cm의 넓은 금박단을 붙인다. 길이는 바닥에 한 자 정도 끌리게 하고, 폭은 보통치마보다 ……
홍대란치마
국립고궁박물관
대란치마는 조선시대 궁중에서 비빈이 대례복으로 입는 치마이다. 다홍이나 남색의 사(紗)나 단(緞)으로 만들고, 금박을 찍은 단을 따로 만들어서 두 층으로 붙이는데 15~17cm 나비의 금박단을 치마 아랫단에 붙이고, 같은 나비의 공간을 두어 다시 22~25cm의 넓은 금박단을 붙인다. 길이는 바닥에 한 자 정도 끌리게 하고, 폭은 보통치마보다 ……
홍원삼
국립고궁박물관
홍원삼(紅圓衫)은 조선 국말 왕비가 ‘황후’가 되면서 황원삼을 착용하기 전까지 조선 중엽 이후부터 왕비가 예복으로 착용하던 겉옷이다. 겉은 홍색 단(緞)이나 사(紗)로 하고, 남색 단을 두른 미색 안을 넣었다. 겨드랑이가 트였고, 뒷자락보다 앞자락이 짧다. 원삼의 양어깨와 소매의 하단, 앞뒤 길에 운봉문(雲鳳紋)을 직금하고 소매 끝에……
화관
국립민속박물관
화관(花冠)은 조선시대 대궐에서 의식이나 경사가 있을 때, 양반집에서는 혼례 때나 경사 때에 대례복(大禮服) 또는 소례복(小禮服)에 병용하였다. 옛날에는 궁중 내연(內宴)에서 기녀, 동기(童妓), 무녀(舞女), 여령(女伶)들이 썼으며, 모양이 약간씩 달랐는데, 대체로 5색 구슬로 장식하고 날고 있는 나비 모양의 장식을 달았다.
화관을 처……
화관
일본 친왕원 소장 「미륵하생경변상도」
화관은 부녀자들이 예복에 갖추어 쓰는 관모의 하나로서 관모라기보다는 장식품으로서의 가치를 지니고 있다. 화관을 처음 사용하기 시작한 것은 신라 문무왕 때로서, 여자의 복식도 중국 당의 제도를 따르면서 활수의, 색사대(화의, 원삼)와 함께 화관이 전래되었으며, 일반화 시기는 족두리와 마찬가지로 조선 영조 때 가체 금지령에서 가체를……
활옷
국립민속박물관
활옷은 화의(華衣), 할의(割衣)라고도 하며, 고려 및 조선시대에 공주, 옹주의 대례복 또는 상류계급의 혼례복으로 착용되었다. 무가 없이 옆이 트이고 앞자락이 둘, 뒷자락이 하나로 모두 세 자락이며, 앞자락이 짧고 뒷자락이 20cm 정도 길다. 깃은 달지 않으며 뒷고대만 박고 흰색의 동정을 달았다. 다홍색의 바탕에 장수(長壽)와 길복(吉福)……
황원삼
세종대학교박물관
원삼(圓衫)은 여성 예복의 하나로 통일신라 문무왕 4년(664)에 여복(女服)을 개혁하는 가운데 중국 당나라 활수(闊袖)의 포제가 들어와 오늘의 원삼이 된 것이라 할 수 있다.
원삼은 여자의 대례복으로 신분에 따라 그 색과 문양을 달리하였다. 황후는 황색 길에 소매가 넓으며 끝에는 다홍색과 남색의 색동과 흰색 한삼(汗衫)을 달고 용문을……
흑장삼
『2002 월드컵 기념 한국 전통복식축제』 한국의상협회 제공
장삼은 비빈을 위시하여 상궁 나인에 이르기까지 입었던 예복이다. 조선 전반기에는 매우 중요한 예복이었다가 중후기에 이르러 원삼과 당의로 집약되면서 없어져갔다. 형태는 원삼과 비슷하나 소매와 옷의 길이가 원삼에 비하여 조금 짧은데 『사례편람(四禮便覽)』에 의하면 길이는 무릎까지 오고 소매는 넓으며 소매길이는 2자 2치라 하였다.……
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