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종묘 |
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회화 |
서울 종묘의 공민왕 사당에 있는 고려시대 공민왕과 왕비 노국공주(魯國公主)의 영정은 고려 말 국왕의 복식을 보여주는 좋은 예로서, 영정 속의 왕과 왕비는 중국 송나라의 복식제도에 따른 것이다.
왕비가 착용한 복식은 화려한 관과 고려시대 여인들이 기본적으로 착용한 저고리와 치마 위에 포를 착용하고 있다. 복장 전체의 실루엣이 왕비의 좁은 어깨선부터 출발하여 매우 우아하게 확장되고 있다. 즉 아담한 어깨 아래로 웅장한 소매 폭과 길게 늘어뜨려지는 치마 길이에서의 강조가 왕비의 위엄을 느끼게 한다.
노국공주는 원나라 종실 위왕의 딸 보타실리이다. 원나라 황제는 보타실리를 노국공주로 봉하여 공민왕과 함께 고려로 보내었다. 공민왕은 일찍부터 공주를 사랑하여 두 사람의 금슬이 좋기로 이미 소문이 나있었다.
고려 중흥의 의지를 갖고 있었던 공민왕에게 심리적으로 크게 타격을 입힌 사건은 왕비 노국공주가 아이를 낳다가 세상을 떠나버린 일이다. 노국공주가 오랜 기다림 후 잉태를 하여 고려왕실이 기쁨으로 가득하던 중, 산일에 이르러 난산의 조짐이 보이자 각 사찰에 기도를 드리기 위해 궁중 곡간이 열리고 감옥의 죄수들까지 사면조치 하는가 하면 공민왕은 친히 분향하며 기도를 올렸으나 끝내 왕비는 숨을 거두었다. 공민왕의 절망과 비통함은 매우 커서 노국공주의 진영을 손수 그려 벽에 걸어놓고 밤낮을 가리지 않고 흐느껴 울었으며, 불사(佛事)를 일으켜 혼제를 지내고 노국공주를 위해 웅장한 영전을 세우는 등 그 폐해가 국정에까지 미쳤다 한다. 생전의 노국공주는 내우외환에 시달리는 공민왕에게 커다란 용기를 주었던 왕비로 알려져 있다.
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한국역사연구회『고려시대 사람들은 어떻게 살았을까』, 청년사, 1999
안명숙, 김용서『한국복식사』, 예학사, 2001
유송옥『한국복식사』, 수학사, 1998
한국생활사박물관편찬위원회『한국생활사박물관 08』, 사계절출판사, 2002
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