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간송미술관 소장 「노중상봉」(신윤복 작) |
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회화 |
조선시대 서민 여성은 육아를 비롯한 가사 노동 외에도 모내기와 벼베기 등의 농번기가 되면, 농사일에 매달려야 했고 집안이 어려우면 행상이라도 나가 가족의 생계를 꾸려야했다.
조선시대 서민 여자의 복식은 신분의 상하와 귀천을 가리기 위한 의복 규제가 있었다. 의복의 색상도 단조롭고, 사용된 직물 역시 양반 부녀자나 기녀에 비해 소박하였다. 저고리의 모양은 반가녀의 것과 유사하였으나 주로 사용된 색상은 흰색이나 두록색 등이었고, 민저고리에 고름만 다른 색으로 달아 입었다. 치마의 형태 또한 반가 부녀자의 것과 비슷하였지만, 길이가 짧고 폭이 좁았다. 치마의 색상은 주로 흰색, 회색, 갈색, 두록색 등을 사용하였으며, 노동할 때에는 흰색이나 갈색의 앞치마를 둘러 활동을 용이하게 하였다. 속옷 역시 양반 부녀자들의 것보다 좁았고, 활동 시에는 치마를 끈으로 여며 치마 밑에 입은 바지가 보일 정도로 짧게 입기도 하였다.
서민 여성들은 머리를 빼고는 몸에 치장할 것이 별로 없었는데, 흔한 귀걸이나 반지조차 거의 하지 않았고, 손톱을 봉숭아로 물들이는 것 외에 인위적인 치장은 하지 않았던 것으로 전해진다. 의복은 남루하였고 짚신도 없이 다니는 경우까지 있었는데 고된 노동의 부담으로 치장할 여유가 없었던 서민 여인의 삶을 반영하고 있다.
이러한 서민 여자의 복식은 조선 후기 풍속화에서도 찾아 볼 수 있는데, 신윤복의 「노중상봉(路中相逢)」의 여자가 쓰고 있는 삿갓은 서민층의 부녀자들이 외출 할 때 내외를 하기 위해 쓰는 것이다.
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정연식『일상으로 본 조선시대 이야기』, 청년사, 2002
한국역사연구회『조선시대 사람들은 어떻게 살았을까』, 청년사, 2002
김영숙『한국복식문화사전』, 미술문화, 19981999
유송옥『한국복식사』, 수학사, 1998
강명관조선사람들 혜원의 그림 밖으로 걸어나오다., 2002
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