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국립중앙박물관 소장 「평양감사향연도」(김홍도 작) |
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회화 |
조선은 농업을 중시하고 상공업을 천시하는 정책을 썼다. 하지만 이러한 정책이 상업의 발전을 억제하는 근본요인이 될 수는 없었다. 생활의 필요에 따라 사람들이 물건을 팔고 사는 것은 당연한 일이었다. 당시의 농민들은 자급자족 할 수 없는 수공업 제품이나 소금, 생선, 건어물 등 각종 물품을 상인을 통해 구입하였다.
보부상(褓負商)은 전통사회에서 시장을 중심으로 행상하면서 생산자와 소비자 사이에 교환경제를 매개하였던 전문적 상인으로 보상(褓商)과 부상(負商)을 총칭하는 명칭이다. 상품을 보따리에 싸서 들고 다녔기 때문에 ‘봇짐장수’라 이르던 ‘보상’은 비교적 고가물품인 옷감, 화장도구, 금은보석, 기타 가죽제품 등을 보자기에 싸가지고 들고 다니거나 멜빵에 짊어지고 다니며 판매하였고, 물건을 지게에 짊어지고 다녔기 때문에 ‘등짐장수’라 이르던 ‘부상’은 보상에 비해 비교적 조잡한 일용상품인 연초, 도끼, 목기, 자리, 짚신 등을 지고 다니며 판매하였다. 또한 보부상은 엄격한 규율과 단결심이 강하였고, 평상시에는 행상인으로 활동하지만, 나라가 위급하거나 어려울 때에는 목숨을 걸고 관군을 도와 애국 애족심을 발휘하는 강력한 민간조직으로도 큰 역할을 해냈던 것으로 전해진다.
보부상은 일반적으로 흰색 혹은 두록색 면으로 된 저고리와 바지를 입고, 패랭이를 썼으며, 패랭이의 상부 양쪽에 큼직한 목화송이를 달아 쓰기도 했다.
조선 후기 풍속화에서도 보부상의 모습을 확인할 수 있는데, 김홍도의 「평양감사환영도」에 나타난 보부상은 등짐을 지고, 초립에 바지, 저고리, 행전을 착용하고 있다.
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조효순『복식』, 대원사, 1989
정연식『일상으로 본 조선시대 이야기』, 청년사, 2002
한국역사연구회『조선시대 사람들은 어떻게 살았을까』, 청년사, 2002
김영숙『한국복식문화사전』, 미술문화, 19981999
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