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카톨릭출판사 |
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사진 |
원삼(圓衫)은 여성 예복의 하나로 통일신라 문무왕 4년(664년)에 여복(女服)을 개혁하는 가운데 중국 당나라 활수(闊袖)의 포제가 들어와 오늘의 원삼이 된 것이라 할 수 있다.
원삼은 여자의 대례복으로 신분에 따라 그 색과 문양을 달리하였다. 황후는 황색 길에 소매가 넓으며 끝에는 다홍색과 남색의 색동과 흰색 한삼(汗衫)을 달고 용문을 직금(織金) 또는 부금(付金)한 황원삼을 입었으며, 왕비는 다홍색 길에 노란색과 다홍색 또는 남색의 끝동에 한삼을 달고 봉문(鳳紋)을 금박한 홍원삼을 입었으며, 빈궁은 자적색 길에 노란색과 다홍색 끝동과 한삼을 달고 역시 봉문을 금박한 자적(紫赤)원삼을 입었다. 공주나 옹주는 연두색 길에 다홍색과 노란색 끝동과 한삼을 달고 화문(花紋)을 금박한 녹(綠)원삼을 착용하였다. 그리고 내명부(內命婦), 외명부 및 일반 부녀자의 상복(上服)도 화문이 있는 녹원삼이었는데, 이것은 활옷과 함께 서민층의 신부 혼례복으로도 허용되었다.
원삼에는 모두 홍단대(紅緞帶)를 띠게 되어 있는데, 7척 남짓한 것으로 앞에서 뒤로 돌려 매고 나머지는 아래로 드리웠다. 이 홍대에도 황후의 황원삼에는 용문, 비빈의 홍원삼과 자적원삼에는 봉문, 그리고 녹원삼에는 화문을 부금 또는 금박하였는데 직금이나 부금은 궁중에서만 할 수 있다. 금박 무늬는 크게 규제가 없었으므로, 자연히 나이가 들면 어느 누구나 금박을 조촐하게 하여 입었다고 전해진다.
자적원삼은 후궁에서 올라온 빈궁이 입었던 예복으로 어깨, 등, 소매 밑단에 봉황문이 있으며 홍색, 남색 끝동과 백색 한삼을 달았다. 큰머리에 저고리, 남대란치마, 홍대란치마, 전행웃치마, 자적원삼을 입고 봉대(鳳帶)를 띠었다.
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이명희 외『궁중 유물(하나)』, 대원사, 1998
문화관광부(유희경 외)『우리 옷 이천년』, 문화관광부
김영숙『조선조 말기 왕실복식』, 도서출판 민문고, 1987
김영숙『한국복식문화사전』, 미술문화, 1998
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