삼국·고려시대

조선시대
 
통일신라
 
 
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소장형태 - 기타 : 총 8개 자료(1/1페이지)
갑옷을 입은 무사
석굴암 「팔부신상」
신라는 제29대 무열왕, 30대 문무왕대에 이르러서 삼국을 통일하였다. 통일 사업이 이루어진 후 제반제도, 시설정비, 정치. 경제생활의 안정, 당과의 빈번한 교류 등으로 말미암아 문화는 황금기를 가져왔다. 제23대 법흥왕 10년에 자, 비, 청, 황 4색에 의한 공복제도가 정착된 것이 『삼국사기(三國史記)』에 보이는데 이것은 복두와 홀을 착……
관리
국립경주박물관 용강동 석실고분
신라는 520년(법흥왕 7년) 율령을 반포하면서 관등제를 정비했다. 관등이란 벼슬아치의 정치적 지위를 나타내는 동시에 어떤 관직에 취임할 수 있는 자격을 규정하는 등급이다. 이때 서라벌 사람과 지방 사람이 받는 관등은 이름부터가 서로 달랐다. 지방 사람의 관등을 말하는 외위(外位)는 제일 높은 것이 7등급인 악간(嶽干)이었다. 이것은 ……
귀부인
국립경주박물관 용강동 석실고분 유물
통일신라시대 여성들은 기본적으로 단의, 표상이라고 하는 상하의(上下衣)를 착용하였으며, 여기에 표를 두르거나 표의를 입었다. ‘표’는 지금의 숄과 같이 어깨에 걸쳐 입던 것으로, 일반 여성들은 두를 수 없었지만 4두품 여성까지는 사용할 수 있었다. 특히 왕비의 표는 금실, 은실이나 실크로드의 여러 지역에서 수입한 청호반(靑湖畔) 새……
귀부인
국립경주박물관 황성동 석실고분
통일신라시대 여성들의 가장 일반적 차림새는 단의(短衣), 표상(表裳)이라고 하는 저고리와 치마이며 이 위에 포 형태의 겉옷을 걸치거나 어깨에 표를 두르기도 하였다. 단, 엄격한 신분사회의 테두리 안에서, 왕실비빈, 궁중여관, 귀족, 평민 등이 착용하는 기본복의 의복양식은 대개 같았으나, 복식금제를 통해 신분별 의례용 착용복의 수량, ……
귀부인(궁중~4두품 이상)
하외주 소장
통일신라에는 골품을 따져서 정치적인 출세는 물론 가옥의 크기, 의복의 빛깔 등 실생활에서조차 차등을 두는 관행이자 제도가 있었는데 이를 골품제도(骨品制度)라 하였다. 이에 따라 왕경인(王京人)들은 성골(聖骨), 진골(眞骨), 6두품(六頭品), 5두품, 4두품으로 구분되어 특권을 누리기도 하였고 제약을 받기도 하였다. 그 배열로 보아 처음……
귀족 남자
국립경주박물관 황성동 석실고분
신라는 520년(법흥왕 7년) 율령을 반포하면서 관등제를 정비했다. 관등이란 벼슬아치의 정치적 지위를 나타내는 동시에 어떤 관직에 취임할 수 있는 자격을 규정하는 등급이다. 이때 서라벌 사람과 지방 사람이 받는 관등은 이름부터가 서로 달랐다. 지방 사람의 관등을 말하는 외위(外位)는 제일 높은 것이 7등급인 악간(嶽干)이었다. 이것은 ……
무사
경주 원성왕릉 「무인상」
이븐 쿠르다지바의 저서 『도로와 국가들』에는 신라에 대한 언급이 다음과 같이 나타나 있다. “바그다드는 9세기에 서아시아 세계를 평정한 아바스 왕조의 수도. 타고난 장사꾼으로 전 세계의 바다 무역을 주름잡던 이슬람 상인들의 본거지였다. 당시 이곳에는 다음과 같은 소문이 돌고 있었다.-중국 맨 끝 깐수(강주, 오늘날 경남 진주시 일……
병사
국립경주박물관 용강동 석실고분
통일신라시대 군사조직은 중앙군인 9서당(誓幢)과 지방에 배치된 10정(停)이었다. 그 이외에 삼무당(三武幢), 경오종당(京五種幢), 이절말당(二節末幢), 계금당(喬衿幢) 등이 있었다.
9서당은 통일 이전 진평왕 5년(583년)에 조직된 서당이 시초였다. 서당은 소모병(召募兵)으로서 기존의 군단인 법당 및 6정과 달리 왕권과 밀착된 특수한 성……
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