삼국·고려시대

조선시대
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기개·용맹 : 총 44 작품 ( 2 / 3 페이지)
두정갑을 입은 왕
국립고궁박물관, 육군박물관
조선시대의 무기는 상대를 제압할 수 있는 거리에 따라 장병기와 단병기로, 사용 용도에 따라 공격무기와 방어무기로 나눌 수 있다. 장병기란 원거리의 적을 제압할 수 있는 무기로서 활과 화살, 각종 화포, 로켓 화기 등을 말한다. 이에 비해 단병기는 적과 가까운 거리에서 싸울 때 필요한 무기로서, 칼과 창이 대표적이다.
예로부터 우리 ……
무사
경주 원성왕릉 「무인상」
이븐 쿠르다지바의 저서 『도로와 국가들』에는 신라에 대한 언급이 다음과 같이 나타나 있다. “바그다드는 9세기에 서아시아 세계를 평정한 아바스 왕조의 수도. 타고난 장사꾼으로 전 세계의 바다 무역을 주름잡던 이슬람 상인들의 본거지였다. 당시 이곳에는 다음과 같은 소문이 돌고 있었다.-중국 맨 끝 깐수(강주, 오늘날 경남 진주시 일……
무사
정효공주묘
발해인들은 활쏘기, 타구, 격구 등을 통하여 용맹성을 길렀다. 고구려 벽화를 보면 앞으로, 옆으로, 뒤로 쏘는 다양한 모습들을 볼 수 있다. 발해 유적에서 화살촉들이 많이 발견되는 것으로 보아 발해 역시 사냥과 전쟁을 위해서 활쏘기가 많이 발달하였을 것이다. 타구는 지금의 하키 비슷한 것으로 막대기를 가지고 공놀이를 하는 경기이고, ……
문을 지키는 신하
일본 서복사 소장 「관경서분변상도」
「관경서품변상도(觀經序品變相圖)」는 불경 중에서 관경, 즉 관무량수경(觀無量壽經)의 서품 내용을 도상화한 것으로서 관경을 설하게 된 극적인 내용을 세 장면으로 압축 묘사한 것이다. 장면의 첫째는 아사세태자가 굶어 죽어가는 부왕 빈비사라왕에게 음식을 가져가는 모후를 칼로 죽이려 하자 월광(月光)과 기파 등 두 대신이 이를 말리는 ……
미늘갑옷을 입은 기마 장군
부산대학박물관, 복천박물관
첨단 철기문명을 꽃피웠던 가야시대의 장군은 황금장식이 붙은 투구와 봉황이 장식된 고리칼로서 스스로를 무장하고 이를 통해 지배와 권력을 상징하였다. 그는 상하 몸통, 어깨, 목, 팔, 심지어 타고 있는 말의 몸통과 얼굴까지 완벽하게 가렸다. 말을 타고 있는 만큼 활동이 편한 기마용 미늘갑옷을 입었다.
일정한 크기의 철편을 엮어서 ……
뱀을 목에 건 장사
삼실총
삼실총 동벽의 뱀을 목에 걸고 있는 장사는 상투를 틀어 올리고 눈은 툭 불거지며 이를 내밀어 험상궂은 얼굴이며 약수리 고분벽화의 문지기처럼 근육질의 팔다리를 드러내고 있다. 한 손으로 천정을 또 다른 한 손으로 기둥을 받치고 있는데 왼팔에 뱀을 감고 있어 수호신으로서의 위력을 과시하고 있다. 고대인들에게 뱀은 개인의 환생과 풍요……
병사
국립경주박물관 용강동 석실고분
통일신라시대 군사조직은 중앙군인 9서당(誓幢)과 지방에 배치된 10정(停)이었다. 그 이외에 삼무당(三武幢), 경오종당(京五種幢), 이절말당(二節末幢), 계금당(喬衿幢) 등이 있었다.
9서당은 통일 이전 진평왕 5년(583년)에 조직된 서당이 시초였다. 서당은 소모병(召募兵)으로서 기존의 군단인 법당 및 6정과 달리 왕권과 밀착된 특수한 성……
쇄자갑을 입은 무관
국립고궁박물관, 육군박물관
조선 초기 갑옷은 명의 체제를 답습하였다. 그러나 현존하는 유물은 중국의 갑주제도와는 달리 전형적 타프탄형인 포형 갑옷뿐이고 명의 갑옷 양식은 주로 석상에서 볼 수 있다. 명의 제도로 된 갑옷은 여반의 갑옷 1점뿐이고 청의 소슬금문이 있는 두정갑이 창덕궁에 소장되어 있어 왕의 것으로 추정되는데 이 갑옷은 특별한 용도로만 사용된 ……
수렵하는 귀족 남자
무용총
무용총의 수렵남은 호랑이, 사슴, 토끼 등 짐승을 사냥하는 중으로 절풍에 새깃 여러 개를 꽂아 장식한 조미관을 쓰고 있으며 좌임직령의 저고리와 바지를 입고 있다. 고구려에서는 신분이나 지위의 높낮이에 따라 모자에 꽂는 깃의 수가 달라진다. 나아가 금이나 은으로 만든 새깃을 꽂는 경우도 있다. 이러한 풍습은 새를 신의 사자, 즉 죽은 ……
시위
정효공주묘
“발해인 세 사람이 호랑이 한 마리를 당해낸다”라고 외국에 알려질 정도로 용맹스럽고 기개가 넘쳤던 발해시대의 남자는 대개 단령에 복두나 수파를 착용하였다.
발해시대 정효공주 묘 벽화에 그려진 시위의 모습은 말액으로 머리를 둘렀는데 특히 붉은색 천으로 감아 그 끝을 앞머리에서 장식적으로 매듭지어 올린 것이 뒤쪽의 검은색과 ……
씨름꾼
각저총
큰 나무 밑에서 상투를 튼 두 역사가 상대방의 잠방이를 맞잡고 서로 목을 댄 채 허리를 구부리고 씨름 자세를 취하고 있다. 그 오른편으로 심판인 듯한 노인이 지팡이를 짚고 서 있다. 안쪽으로 보이는 선수는 큰 눈, 매부리코의 전형적인 서역인의 모습을 하고 있다. 각저총의 씨름하는 역사들은 머리를 빗어 올려 상투를 틀고 있다. 머리숱이……
융복을 입은 양반가의 남자
국립중앙박물관 소장 「평양감사향연도」(김홍도 작)
조선조는 중세의 고려를 이어 근대에까지 명맥을 유지한 한반도의 마지막 왕조이다. 강력한 중앙집권체제를 구성하였던 조선시대는 중기에 이르러 임진왜란과 병자호란을 치렀으며, 끝내 일제에게 국가의 존속이 좌절당한 파란의 역사를 갖고 있다.
한국 전투복의 변천사적 관점으로 조선시대의 군복을 살펴보면, 화약무기의 발달로 갑옷체계……
의장기수1
안악3호분
안악3호분 남벽의 전리(戰吏)라고 쓰인 글과 함께 정렬한 의장기수는 총 7명으로 앞의 4명은 책을 쓰고 소매가 넓은 포에 장식적인 대를 앞에서 묶어 길게 늘어뜨리고 있다. 그들은 두 손으로 물결무늬의 장방형의 깃발을 들고 있다. 뒤에 있는 3명도 책을 썼으나 각각 색이 다른 긴 저고리와 통이 넓은 바지를 입고서 허리에는 과대를 띠었다. ……
의장기수2
안악3호분
안악3호분 남벽의 의장기수는 총 7명으로 앞의 4명은 책을 쓰고 소매가 넓은 포에 장식적인 대를 앞에서 묶어 길게 늘어뜨리고 있다. 그들은 두 손으로 작은 깃발을 들고 있다. 뒤에 있는 3명도 책을 썼으나 각각 색이 다른 긴 저고리와 통이 넓은 바지를 입고서 허리에는 과대를 띠었다. 이 뒤의 3명 중 앞에 선 자는 정절기를, 가운데 서 있는……
의장행렬하는 병사
개마총
개마총의 정돈된 자세로 기립한 모습의 병사는 깃, 수구, 도련에 가선을 두른 우임직령의 적색저고리와 황색바지, 붉은 턱 끈이 있는 절풍모를 착용하고 있다. 절풍은 고구려의 관모라고 할 수 있을 만큼 문헌과 고분벽화 등에서 많이 찾아볼 수 있는 것으로 삼각형 모양으로 운두가 불쑥 솟아오른 고깔 모양에 양옆에 끈이 달려 있어 말을 타고……
질손을 입고 외출하는 귀족 남자
국립중앙박물관 소장 「천산대렵도」(공민왕 작)
고려 제31대 공민왕(1330~1374)이 그린 것으로 추정되는 「천산대렵도(天山大獵圖)」에서 말을 탄 귀족 남자가 개체변발을 하고 질손을 착용한 모습을 볼 수 있다.
개체변발이란 머리 변두리를 깎고 정수리 부분의 머리털만 남겨 땋아 늘인 것으로서, 고려 후기에 몽고풍의 영향을 받아 나타나게 되었다. 충렬왕은 세자로 있을 당시 원나라에……
찰갑을 입은 창수
안악3호분
안악3호분의 보병 중 창수는 선두 좌우의 상단에 위치하며 대열의 안쪽 손에는 장창을 들고 바깥쪽 손에는 장육각형의 방패를 들고 있다. 투구는 규형 철판을 연접한 종장판주를 쓰고 있고 볼가리개와 수미부가리개를 하고 있다. 투구에는 짧은 간주를 세우고 상모를 달았다. 갑옷은 몸통 부분을 가리는 찰갑을 입었고 둔부에는 상갑(裳甲)을 입……
칼을 든 보병
안악3호분
안악3호분의 벽화 가운데 무덤주인의 강력한 권위를 표현한 「대행렬도」는 앞 칸(前室) 동북벽을 따라 설치된 회랑의 벽면에 장식되었다. 현재 북벽은 손상이 심하지만 동벽의 그림은 비교적 보존 상태가 좋은 편으로 소가 끄는 수레를 탄 무덤주인과 호위하는 인물이 250여 명에 달하는 그림이다. 왼쪽을 향한 대행렬에서 무덤주인의 수레를 ……
태껸하는 선인
국립부여박물관 소장 「금동대향로」
1993년 부여의 나성 밖 능산리 고분군에서 발견된 백제금동대향로에는 백제시대의 태껸 하는 인물상이 표현되어 있다.
인물은 높이 솟은 관모를 착용하고 있고, 저고리에 바지를 착용하고 있는데, 저고리의 깃, 도련, 수구에는 선이 둘러져 있고 허리에는 대를 두르고 있다. 부드러운 곡선의 몸짓을 취하고 있기 때문에 문헌마다 “춤추는 선……
판갑을 입은 기마병
복천박물관
가야에서 갑옷과 투구를 생산했음을 알려주는 문헌자료를 살펴보면 『삼국유사(三國遺事)』의 가락국기(駕洛國記)에 “그들이 처음 왔을 때 몸에 갑옷을 입고 투구를 쓰고 활에 화살을 당긴 한 용사가 사당 안에서 나오더니…” 와 같이 갑옷을 입고 투구를 쓴 가야 무사의 모습이 설명되고 있다.
가야는 한(韓)의 변한 지역에서 건국되었으……
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