두루마기(주의)는 조선시대 남녀가 착용하던 포의 하나로 곧은 깃이며 사방이 두루 막혀 있다는 뜻에서 나온 말이다. 삼국시대의 기본 포가 조선시대까지 계속 입혀지면서 여러 가지 다른 포의 영향을 받아 두루마기가 되었다. 기본 포의 형태에서 통일신라 무렵 무도 생기고 목판깃이 되었으며 고려 말기에 섶의 여밈이 깊어지고 옷고름이 생겨 현대의 두루마기 형태가 갖추어졌다.
최남선은 “두루마기는 양쪽 겨드랑이가 터져 3폭이 따로 되는 소창의에 대해 휘돌아서 다 막힌 것임을 나타내는 것이다”라고 했다. 일명 ‘후리매’ 라고도 하는데 휘둘러 맨다는 뜻이다. 두루마기는 상류층의 방한용으로 혹은 겉옷의 받침옷으로 착용되었고, 도포나 소매 넓은 포를 착용하지 못하는 상민계급에서는 겉옷으로 착용하였다.
계절에 따라 면, 견, 수직 등을 사용하여 만들고 백색, 옥색, 회색, 고동색 천을 주로 사용하여 겹이나 홑으로 하였다.
영조조에 재궁에 넣은 의대의 치부를 보면 여러 가지 의복 속에 ‘연남궁초 협수주의’가 들어 있다. 협수라 하면 동다리를 의미하나 보통 동다리는 고종 이전에는 모두 뒤트임과 옆트임이 있는데 여기에 보이는 협수 주의는 좁은 소매에 두루 막혀 있는 옷을 뜻하는 것으로 보이며 연한 남색의 궁초로 만든 것도 동다리의 화려한 색과는 다르다. 그래서 기록으로 볼 때 영조대에 주의인 두루마기가 생긴 것이다. 두루마기(주의)는 도포의 밑옷으로 입었으나 서민들은 웃옷으로 입었는데 고종 21년 5월 갑신 의복개혁 때 양반들의 옷이 되었다.
본 유물은 국립민속박물관에 소장된 것으로 모시소재이며, 길이 132cm에 이른다.
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조효순, 『복식』, 대원사, 1989
유희경, 김문자, 『한국복식문화사』, 교문사, 1998
김영숙, 『한국복식문화사전』, 미술문화, 1998
유송옥, 『한국복식사』, 수학사, 1998
국립민속박물관, http://www.nfm.go.kr/folk/main.jsp
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