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일본 대덕사 소장 「수월관음도」 |
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회화 |
일본 대덕사 소장의 고려불화 「수월관음도(水月觀音圖)」 공양자상 좌측에서는 두록색 포를 입고, 포 위로 홍색 속대를 찬 여인의 뒷모습을 볼 수 있다. 그림에 나타난 귀부녀의 머리 장식은 고려시대 흔히 하던 수발의 형식으로, 하연부인의 두식 또한 유사하며 아울러 화려한 뒤꽂이 장식도 볼 수 있다.
고려시대에는 남편과 아내의 부부관계에 있어 상대적으로 평등했던 만큼 이혼도 다른 시대에 비해 잦았던 것으로 보인다. 송나라 휘종이 고려에 국신사(國信使)를 보낼 때 수행한 서긍이 송도에서 보고 들은 것을 그림을 곁들여서 기록한 『고려도경(高麗圖經)』에는 이에 대하여 다음과 같이 비난한 바 있다. “고려인은 쉽게 결혼하고 쉽게 헤어져 그 예법을 알지 못하니, 가소로울 뿐이다.”
고려에서는 여성의 재혼을 금지하고 수절을 강요하지 않았으며, 더욱 놀라운 것은 왕의 부인 가운데서도 재혼녀가 있었다는 점이다. 고려 충렬왕의 비였던 숙창원비 김씨라든가 고려 충숙왕비인 수비 권씨의 경우도 전남편이 한미한 사람이라고 해서 강제로 이혼한 뒤에 왕과 재혼했으며 순비 허씨도 원래 평양후 현에게 시집가서 3남4녀를 낳았는데 남편과 사별하고 다시 재혼해 충선왕의 비가 되었다.
한편 고려 충렬왕 때 재상 박유가 “고려는 음양오행의 원리상 남자가 적고 여자가 많아서 여자의 머리가 희어지도록 결혼하지 못하는 경우가 많다”라고 불평을 고하며, 처와 첩을 두되 관품에 따라서 수를 줄여 서인들은 처 한 명, 첩 한 명씩만 두도록 하면 인구를 증가시키면서 백성을 위하는 도리가 될 것이라고 상소문을 올렸던 일이 있었는데, 이는 당시 여성들의 반대로 시행되지 못하였다.
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서긍『(국역)고려도경』, 민족문화추진회, 1977
문화관광부(유희경 외)『우리 옷 이천년』, 문화관광부, 2001
유희경, 김문자『한국복식문화사』, 교문사, 1998
안명숙, 김용서『한국복식사』, 예학사, 2001
유송옥『한국복식사』, 수학사, 1998
김원용 외『한국의 미 7 - 고려불화 -』, 중앙M&B(랜덤하우스중앙), 1994
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